山歌歌词大全山歌书_农村山歌书歌词

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3.什么是大众流行音乐

4.山歌皇后张黎个人资料

5.孝歌50首歌词大全

　早年在乡间，结婚都较早，朱耀榜十四岁的时候，由族里长辈作主，与大他八岁的四方溪郭氏结了婚。这使得朱耀榜至今都十分羡慕现在的年轻人，可以自由地恋爱。

我与朱耀榜老人是同乡，在孩提时就听人说，老人唱得一手好山歌，桑植民歌的代表作《马桑树儿搭灯台》就出自他口。直到现在，我都有些不敢相信：这样一首家喻户晓、甚至被宋祖英唱到维也纳的著名民歌，就是出自这位普普通通的山野老人之手？好奇的我，终于逮着了一个了解“真相”的机会，我要好好地访这位老人。之前，已有多家本地媒体对老人进行了专访，中央电视台音乐频道《民歌中国》也播出过他演唱的桑植民歌。

创作《马桑树儿搭灯台》，朱耀榜是受了《马桑树儿搭荫蓬》的启发。马桑树儿搭荫蓬，有心恋郎莫怕穷，只要你我情谊好，冷水泡茶慢慢浓。这是一首典型的描写爱情的山歌。马桑树是桑植县山区常见的一种低矮的树种，三四月天，它发出很整齐的新芽，一蓬蓬象搭成的灯台，马桑树下都有一片荫地，里面干干净净的，青年男女躲在里面谈情说爱。马桑树下成为了当地土家青年男女偷偷约会和私订终身的地方，成了当地土家族青年男女爱情的象征，这就是《马桑树儿搭灯台》的创作基础。马桑树，生命力极为旺盛、顽强，这象征着当地青年男女的爱情天长地久，生生不息。朱耀榜多年来一直非常羡慕那些在马桑树下自由谈情说爱的青年男女，经常被他们坚贞不渝的爱情所感动。于是他想写，想唱，想把自己心中的感触通过歌的形式唱出来。天赐良机，一个很好的创作素材就发生在他身边。解放初，当地有一位年轻人应征入伍，临行前和邻村的一位女孩子在马桑树下私订了终身。送别的那一天，姑娘一直朝心上人走的那个方向眺望。朱耀榜就被他们纯真朴实的爱情所打动，内心澎湃的情感犹如决堤的江水泛滥开来：马桑树树儿搭灯台（哟嗬），我写封的书信与呀姐带哟。郎去当兵姐耶在家呀，我三五两年不得来哟，你个儿移花别处栽哟！马桑树树儿搭灯台（哟嗬），我写封的书信与呀郎带哟，你一年不回我一年等呀，你两年不回我两年捱哟，钥匙不到锁也不开哟！

淳朴、真挚的情感，大胆、自由追求爱情的思想，欲走还留的依依不舍，在这里体现得淋漓尽致，反映了当时人们忠贞、朴实的爱情态度。

“山歌王子”半个世纪与桑植民歌相伴相随

朱耀榜从小喜欢唱歌，唱歌好听，又能自己创作新的山歌，年轻时就在当地获得了“山歌王子”的美誉。

解放初，正赶上全国少数民族民间文艺汇演，县里、州里、省里、中央都大力挖掘民间文艺人才。朱耀榜参加了桑植县组织的导演训练班，回来后成立了农村文艺宣传队，自编自演，在桥自弯乡进行文艺宣传。那时，在当地只要有文艺演出，就有朱耀榜的身影。朱耀榜成了当地农村文艺工作者中的活跃分子。

1956年，桑植县文工团的音乐专干黎连城、左泽松专程赶到桥自弯乡白果村，向朱耀榜学歌。1958年，正值，号召所有干部要唱民歌、搞文艺表演，全省在保靖县召开民族民间文艺宣传现场工作会，当时工作会上有人提议，桑植是民歌的海洋，要挖掘新的民歌。《马桑树儿搭灯台》原来是爱情歌，为了适应文艺表演的需要，黎连城就把《马桑树儿搭灯台》稍稍做了改动，加了个合唱段，就在现场会上唱了，这一唱，轰动了全场。就这样，《马桑树儿搭灯台》在全省传唱开来，并渐渐成为桑植民歌的代表作，它把桑植民歌在全国民族民间文艺中的地位推进了一大步。18年，省里举行桑植民歌演唱会，又将《马桑树儿搭灯台》灌制成磁带，先后在省人民广播电台、中央人民广播电台播放。《全国少数民族民歌选》也收录了《马桑树儿搭灯台》。《马桑树儿搭灯台》真正走向了全国。

1987年8月，在波兰举行的第六届国际民间歌舞联欢会、第十九届扎科潘内山区国际文艺竞赛和波兰山歌比赛中，桑植土家族民歌手尚生武登台深情演唱了《马桑树儿搭灯台》等五首桑植民歌，其中《马桑树儿搭灯台》还改编为交响乐曲，在国外演出引起轰动，被誉为“金色的旋律”。前几年，著名歌唱家宋祖英在奥地利维也纳金色大厅向全世界人民演唱了压轴歌曲《马桑树儿搭灯台》，引起了不小的轰动。

朱耀榜还是个多面手，吹笛子、拉二胡、打围鼓、唱花灯、演小品、写歌词，都是一把好手。我说：“您给我们来段二胡吧！”他便拿起当年参加县文艺汇演获得的奖品二胡，自唱自拉了起来，把一曲《马桑树儿搭灯台》拉得流畅婉转，听者如痴如醉。

创作来源于生活，朱耀榜在创作了《马桑树儿搭灯台》后，又先后创作了其它几首民歌，现收录在《桑植民族民间文化丛书》之《桑植民歌》中。如《怀里揣着蜜一坨》：情姐门前（罗嗬）一条坡哟，别人的走少我走哇的多哟；铁打的鞋子呵穿啦烂了哇，我把岩头踏起灯盏窝哟，怀里象揣的嘛蜜一呀坨哇！小调有《鼓打一更》，小品有《瞎子背着跛子》。他还创作了一些在当地流传较广的山歌，如砍柴歌、收谷歌、插秧歌等。

“《马桑树儿搭灯台》的原创不能冒伪劣’”　　

现在，75岁的朱耀榜身体还硬朗得很，耳聪目明，胃口也很好，每天晚上劳作回来，嘴里还不停地哼着歌，丝毫不觉得累。晚上还要喝二两包谷烧。家里的生产全是老人一把手劳作，儿子在外打工，儿媳身体不好，只能做点家务。

从他创作出《马桑树儿搭灯台》到现在已经50年了，《马桑树儿搭灯台》获得巨大成功，老人心里是很满意的，但同时他也希望人们在欣赏这首歌的同时能知道他就是原创。因为在这以前，关于《马桑树儿搭灯台》的原创一直存在着较大的争议，有说是常德的，有说是株洲的，这令老人很伤心。他说，《马桑树儿搭灯台》原本就是他创作的，如果有人争，他是决不答应的。最后老人俏皮地说：“《马桑树儿搭灯台》的原创不能够‘冒伪劣’。”

孝歌游十殿歌词

文学名作《蔡其矫·祈求》原文|主题|赏析|概要

作者简介 蔡其矫，当代诗人，1918年12月12日生，福建省晋江县园坂村人。幼年随家庭侨居印尼泗水。1936年在上海暨南大学附中读书时参加学生爱国运动，开始写反映抗日斗争的作品。1938年到延安入鲁迅艺术学院文学系学习。1939年随该校部分师生到达晋察冀边区，在华北联合大学文艺学院文学系任教。1941年写《乡土》和《哀葬》两诗分别获晋察冀边区诗歌第一奖和第二奖。1942年写歌词《子弟兵歌》，被选为广泛传唱的军歌。在晋察冀军区抗敌剧社写剧本写歌词，如《月雪之夜》等。1945年当随军记者，写报导之外，也写诗。1948年后从事国内外政治和社会的研究工作。1953年到北京中央文学讲习所任教，后任该所教学研究室主任，参加中国作家协会。1956年至1957年发表了许多诗作，这些诗分别搜集在《回声集》、《回声续集》(均于1956年由北京作家出版社出版)、《涛声集》(1957年，上海新文艺出版社)三个诗集里。1958年至1959年先后发表的诗有：《把心交他带去》、《农村水利建设山歌》、《长江水利工作者的愿望》、《长汀》、《宁化》、《九鲤湖瀑布》等。1962年后，从事自由诗、民歌体和古典诗词研究。诗人受过惠特曼、聂鲁达的影响，也从祖国传统的诗歌以及民歌中吸取营养，接受中外诗歌的多种表现方法，注意题材和形式的多样化。现为福建省文联专业作家，已将20年来所写的诗作收编为《迎风集》、《双虹集》、《福建集》三个诗集。香港文学研究社出版了《蔡其矫选集》。

内容概要

祈求

我祈求炎夏有风，冬日少雨;/我祈求花开有红有紫;/我祈求爱情不受讥笑，/跌倒有人扶持;/我祈求同情心——/当人悲伤/至少给予安慰/而不是冷眼竖眉; /我祈求知识有如源泉/每一天都涌流不息，/而不是这也禁止，那也禁止;/我祈求歌声发自各人胸中/没有谁要制造模式/为所有的音调规定高低; /我祈求/总有一天，再没有人/像我这样的祈求。

波浪

永无止息地运动，/应是大自然有形的呼吸，/一切都因你而生动，/波浪啊!没有你，天空和大海多么单调，/没有你，海上的道路就可怕地寂寞; /你是航海者最亲密的伙伴，/波浪啊!你抚爱船只，照耀白帆，/飞溅的水花是你露出雪白的牙齿/微笑着，伴随船上的水手/走遍天涯海角。今天，我以欢乐的心回忆/当你镜子般发着柔光，/让天空的彩霞舞衣飘动，/那时你的呼吸比玫瑰还要温柔迷人。可是，为什么，当风暴来到，/你的心是多么不平静，/你掀起严峻的山峰/却比暴风还要凶猛? 是因为你厌恶灾难吗?/是因为你憎恨强权吗?/我英勇的、自由的心啊/谁敢在你上面建立他的统治? 我也不能忍受 *** 的呼喝，/更不能服从邪道的压制; /我多么羡慕你的性子/波浪啊!对水藻是细语，/对巨风是抗争，/生活正应像你这样爱憎分明/波——浪——啊!

双桅船

落下两片白帆/在下午金色的海面上/像落下两片饥渴的嘴唇/紧贴着大海波动的胸膛。在它下面/是随着微波欢笑的阳光/在它上面/是含情不语的风。我想/这就是船对海的爱/和周围对这爱的颂扬。

珍珠

贝的创伤!/外来的妨碍物/侵入柔软的体内/一月又一月，一年又一年/裹上一层又一层的粘液/使它圆润光滑/这是痛苦的结晶/海的泪/却为人世所珍惜!/我仿佛觉得它犹带着海的咸味/带着日月星辰和云的悲泣。

悲伤

它来时有如滚滚的乌云/铺天盖地，气势凶猛; /一霎时把光明都吞没了/还带来吓人的闪电和雷鸣。于是临到一场倾盆大雨/好像白帐子笼罩四境;/高山大河全消失了/只见草木倒伏，路面沸腾。但是它终于被自己带来的风吹掉/转眼之间它已无踪无影; /天空显得比以前更加蔚蓝，/大气有如透明发亮的水晶。它不但不能压碎我的心，/反而洗亮了我的眼睛; /它没有一次能逃脱我的微笑，/也没有一次赢得我的尊敬。

灯塔

高举彻夜不熄的光明，/照临四周深不可测的阴影，/使荒漠的海域不再死寂，/在黑暗中心激起海之恋情。/那幽光从波浪与巉岩远射出去，/无视于大海汹涌咆哮的警告，/像飞流一般倾泻出狂喜的爱，/感染每一个夜航中海员的心。/仿佛是作为自由的报信者/闯进这萧索的时代，/为了播送欢乐/忍受暴风骤雨的袭击/挺身和苦难斗争/生活是由愤怒和对人的热情构成。

诗

海潮，永恒的呼号。/星辰，永恒的沉默。/呐喊和无声/都不由人选择。不为真实写诗很容易。/谎言只为掩饰空虚。/光荣的花瓣/并不就是真理。探索人心已成为诗的生命/也许曾经找到可又失落。/青烟和灰烬，/都是火的兄弟。

时间的脚步

我听见它/当往日的呼喊变成低语/当长期的缄默化为悲愤 当颂扬之场不再感人/当眼睛寻找生动事物/我听见它 在面前的舞台上展开/当历史被召唤回来/在冰冷的记忆中/颠来倒去地浮现 当最好的经验/在现实的幕布上退色/当年代久远的梦想/在幽暗中絮语/我听见它，我听见它。

作品鉴赏 蔡其矫的诗向来的特点是，歌唱我们生活中的光明，但也严肃地正视生活中的落后、痛苦的现象。在50年代，他屡遭批评，原因是他对现实的这种清醒态度，是他在诗中表现的所谓“不健康”情调，是他大量用的自由体形式。这种批评并不公正，诗的世界不应该是狭窄的，花园里不应该只是单调的热闹。60年代，蔡其矫的诗很少。打倒“四人帮”之后，他又重新焕发了创作的活力。诗集《祈求》是他写于70年代和80年代初的作品。在这里看到的依然是积极的生活态度，对现实的关注和对于艺术的不懈追求。《祈求》一诗写他对于社会发展变革的种种希望，希望以致于祈求，所表明的是诗人急切虔诚的心态。诗人祈求消除禁区，祈求丰富，祈求人间正义，最后三行使得诗的意蕴往上跳了一个层次：祈求不再祈求。这不只是艺术技巧问题，由此可以想象多年来诗人祈求得多么苦。与此题目相仿佛的另一首诗《请求》，写得更有意思。诗人请求爱情给他勇气、果敢和明断，请求自由给他信心、审美和尊严，最后，在获得勇气和信心之后，诗人“把燃烧的挑衅掷给太阳”。这诗写于16年，诗人以这样哲理性诗句表达了对于爱情和自由的渴望，这在当时是有启蒙作用的，而对于作者，我想正好表达了他的体验。《波浪》表明诗人很会体验，他说波浪是大自然有形的呼吸，还说如果没有波浪，就会感到单调和寂寞，甚至于说波浪“照耀白帆”，这是一个很好的描写和感觉。这首诗的技巧还表现在：从第二人称转到第一人称，读者于是发现，波浪原来就是诗人的心，原来诗人羡慕波浪的性子。在这一本诗集中，就这一首写于60年代，写于1962年，因而就能从中了解诗人60年代的心态。《珍珠》的构思是新颖的，独创的。通常是赞扬珍珠的美丽和纯洁，而在这里诗人说珍珠的孕育是渊源自见的创伤，是痛苦的结晶，是海之泪。这是很可以给人启示的，大凡美好的东西，都是痛苦的结晶。我们设想，蔡其矫的诗读起来很美，恐怕也可以说是痛苦的结晶吧?《悲伤》这样的诗里，有诗人很深的体验，也有很深的思考。诗人说悲伤它来势凶猛，但终于会被自己克服，尤其是诗人说不能被悲伤压倒，而要让悲伤洗亮眼睛，要用微笑来面对悲伤，甚至要鄙视悲伤，这些诗句是很能振奋人的。可以想见，诗人恐怕曾经经历过太多的悲伤，但终于以悲伤中走出来，获得了理性。这样的诗里所包含的人生经验和人生哲理是有分量有深度的。《双桅船》一首是以想象和比喻取胜。做诗很要紧的一条是独创，是有独特的想象，有人甚至把诗创作归结为运用与更新比喻。在传统的比喻里，落帆大都带有一些落潮、惆怅、消沉的意味，而在蔡其矫这首咏落帆的诗里，“像落下两片饥渴的嘴唇/紧贴着大海波动的胸膛”，完全是一派陶醉的爱的氛围。用这样的描写来比喻“船对海的爱”，是既大胆又新鲜的。从这本诗集里几首吟咏大海的诗，可以看到蔡其矫诗创作的嬗变。蔡其矫在50年代的诗，有不少是写海的。东海，南海，海的涛声，海岛上的悬崖，海上的飓风。写在大海上巡行，在海边瞭望的保卫海的水兵，写渔家女儿，写灯塔管理员，诗人“用热情的诗句歌颂海上卫士和海上建设者”。到了七八十年代，从这本诗集的几首诗如 《双桅船》、《珍珠》、《夜行》等看，社会层面的明显描绘减少了，诗人自己内心的体验加深了。这种情况，正如诗人在《诗》里所写：“探索人心已成为诗的生命/也许曾经找到可又失落。/青烟和灰烬，/都是火的兄弟”。蔡其矫的诗在新时期之所以焕发活力，探索精神是重要原因之一。

可爱的白沙村歌歌词

孝歌游十殿歌词如下：

甲：来到灵堂前，孝子哭得泪涟涟

（我）唱段孝歌把你劝

只为大人归了阴，永生永世难见面

孝子不必太伤感，人的生死古难全

生老病死是常情，莫怪亡者寿路短

乙：叫声孝家听我言，人生生死古来有，是长是短各有限

彭祖活了八百岁，张果老活了两万年

甘罗十三已拜相，子牙七十才出山

天增岁月人增寿，只当(大人)，归西天

丙：孝子不必太伤心，人的阳寿命注定，世上哪有不亡人

劝你不必泪满腮，人的生死命安排

本说亡者归天界，是他少带阳寿来

不用哭来不用哀，后辈子孙财

丁：孝子不必泪淋淋，都有父母亲，哪有长生不归阴

为人在世多行孝，何必人死泪滔滔

多份钱纸灵前烧，好送亡者到阴曹

亡者上了奈河桥，辞却阳间路一条

戊：来在歌场把鼓打，孝子哭的泪如麻，春风杨柳写金马

镇守三关杨六郎，张修行在武当

杨四郎失节番邦地，晴雪梅花照玉堂

己：来在孝堂拱拱手，三柱宝香插金炉，香烟冲天天赐福

桌上供的是灵牌，两边祭礼齐摆开

山珍美味桌上敬，未见亡者把口开

明灯亮蜡照天台，灯花落地地生财

甲：行孝只为孝当先，儿媳孝婆婆心安, 儿子孝父父心宽

不信单看古人名，董永卖身葬父亲

王祥为母卧寒冰，丁郎刻木为娘身

孟仲哭竹冬出笋，郭举埋儿天赐金

这样孝子代代有，万古流芳传如今

乙：世上只有爹妈好，养育儿女功苦高, 只有付出不图报

十月怀胎延香火，横抱三年多辛劳

冷暖饥饱全想到，稍有病痛心发焦

养儿防老是一理，但愿为子常行孝

以上就是孝歌游十殿的歌词，一共有六个不同人物：甲、乙、丙、丁、戊、己。

孝歌起源于何时,民间有多种说法。庄子文集《庄子·至乐》载:“庄子妻死,惠王吊之。庄子则箕踞鼓盆而歌。”《西乡县志·歌谣》载:“丧家伴灵时宾朋之歌也。词调稍雅、凄婉动人。”

康熙二十六年(1687)《石泉县志·风俗》称:“石泉土著寥寥,四方商族聚而成俗。其间冠婚丧祭之仪,有随土著而变者,亦有沿客习而效尤者各相揶揄。”所以孝歌是泛指地区民间说唱艺术形式的混合体。

扩展资料：

孝歌是我国孝道文化的一种，在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后，在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜，就是围着他的棺材拿着香不停的转，谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

孝歌以唱为主,大多反映民间传说和历史故事,褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。

内容有:《父母恩情难得报》等是劝善行孝的;《壹拾贰古人》《三十六古人》《三十六朝纲鉴》《曹安杀子》等是叙述历史故事的;《五更单身》《五更哭》《丈夫一命归西天》等曲目是叙述单身女男独处之苦的故事。

较长的《朱氏割胆》有二百多句唱词。歌场为赛场,群英聚首,各显其能,见人唱人,见事唱事,凡生活所及无不入歌。

中华人民共和国成立后,出现了《穷人记》《贵姐贤》《不信谣》等新孝歌。

参考资料

孝歌_百度百科

什么是大众流行音乐

《可爱的白沙村》

作者：倪俊宇

说出你可爱的名字，

眼前就展示山水画廊；

红坎观瀑激溅赞叹，

九架赏花映红脸庞，

南渡江源头春色斑斓，

霸王岭雨林万千景象。

啊，白沙，风景如画的故乡，

生长希望生长理想的地方。

说出你可恋的名字，

心中就涌现纯情黎乡，

山兰糯酒情醉宾客，

白沙绿茶香飘四方，

老古舞黎舞踏响心弦，

三月三山歌音绕云裳。

啊，白沙，风情似诗的故乡，

创造生活创造幸福的地方。

扩展资料：

作品简介：歌词用了黎族民歌的描写手法，选取一些典型细节与白沙元素，从白沙儿女的角度出发，运用形象优美的词句，融入众多的白沙元素，歌颂白沙最具代表性的旅游景点、歌舞文化，突现白沙的风光之美、风情之美和民族特色。

表达了白沙儿女热爱故乡的浓烈情怀和建设故乡的奋发进取的精神风貌，突显了白沙的黎族特色和文化风情特色。

作者简介：作者倪俊宇，中国诗歌学会会员，海南省作家协会第一、二、三、四届理事。创作歌词发表在国家级杂志《词刊》、《歌曲》及《歌词天地》、《今晚报》、《西部词刊》、《今日海南》、《南国词萃》、《桃花潭词报》、《海峡词刊》等多家报刊，入选《中国歌词选萃》、《21世纪初中国歌词精选》等书。

获得文化部“群星奖”、中纪委“反腐倡廉征歌赛”奖、中国音协“中国行业金曲展评大赛”奖、农业部和解放军总政主办的迎接十四大大型晚会歌词创作奖、中国音协和海南省委宣传部“唱响海南”征歌优秀奖、海南省委宣传部、省文联、省作协“建设新农村”征歌二等奖等多项奖。

出版了诗歌词集《椰岛绿风》、《五指山风》等多部。获得“海南文学探索者三十强”、“海南农垦60年60名杰出人物”(文化系列代表)等称号。

山歌皇后张黎个人资料

问题一：什么叫流行音乐 流行音乐(Popular music)是属于一种有着广泛听众极具吸引力音乐，相较于艺术音乐站和传统音乐。流行音乐是一个不分年龄共享音乐以“雅俗共赏”通称。

流行音乐是根据英语popular music翻译过来的。按通常的说法，所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有大众音乐”之称。但是, 这样的界定有可能使那些本不属于流行音乐的音乐如《国际歌》、《义勇军进行曲》、《马赛曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等，仅仅因为它们也在群众中广泛流传而都可被划归为流行音乐。另一方面，又把那些分明是流行音乐的音乐，由于它们流传不开这在流行音乐中也为数不少而排除在流行音乐之外。显然，流行音乐不一定都流行，流行的音乐也不只是流行音乐。　　准确的概念应为商品音乐，即以赢利为主要目的创作的音乐。它是商业性的音乐消遣以及与此相关的一切‘工业’现象。（见前苏联《音乐百科词典》1990 年版)它的市场性是主要的，艺术性是次要的。有些歌曲虽然用通俗唱法演唱，但它的思想性、艺术性较高，这类歌曲不属于商品歌曲。如《大中国》、《众人划浆开大船》、《亚洲雄风》、《十五的月亮十六圆》、《好大一棵树》等。　　其实歌曲的类型和唱法没有必然联系，不能认为艺术歌曲只能用美声唱法演唱，民歌只能用民族唱法演唱，通俗歌曲只能用通俗唱法演唱。首先,三唱法的划分本身就是不甚科学合理的，这一点已被音乐界所公认，没有任何音乐家会认为三唱法的划分是完全科学合理的；其次，唱法目前有三种（如果加上原生态唱法和童声唱法则有五种），但歌曲的类型远不止艺术歌曲、民歌、通俗歌曲三种，还有颂歌、抒情歌曲、进行曲、队列歌曲、军旅歌曲、校园歌曲、讽刺幽默歌曲等多种类型；再次，音乐界无数事实证明，同一首歌可以用不同的唱法演唱。著名歌唱家刘秉义演唱过许多台湾校园歌曲，用的是美声唱法。香港歌星奚秀兰演唱过许多民歌，用的是通俗唱法。这样的例子举不胜举。　　“商品音乐”这一概念比任何一个概念都科学、合理、准确。单从字面上看，“通俗”指易解易懂，“流行”指广为流传，这样看来象《义勇军进行曲》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等歌曲也可以称为通俗歌曲或流行歌曲。咋一看很荒唐，细想一下也不是完全没有道理，因为这些歌曲都是通俗易懂、流传很广的。但是，这些歌曲是决不能称为商品歌曲的，因为它们决不是以赢利为主要目的创作的。从这一点也可以看出“商品音乐”这一概念是科学、合理、准确的。　　明确了“商品音乐”这一概念，可以解决音乐界许多有争议的问题。例如“流行音乐能不能进课堂”的问题，事实证明不是一个“不用讨论”的问题。而且这个讨论永远不会结束，也永远不会得到最终结论。原因就是因为“流行音乐”不是一个科学准确的概念。明确了“商品音乐”这一概念后，可以得出结论，“商品音乐” 是决不能进课堂的，而第二段所讲的思想性、艺术性较高的歌曲则完全可以进课堂。

问题二：最近有什么流行歌 6月流行歌曲

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坏学生[谢 *** ]

舞底线[吴莫愁]

心之火[彭佳慧.飞儿乐团]

秋叶燃[纪朝阳]

我是谁[龙飞]

Vivian[随性乐团]

惯性恋[赖伟锋]

一粒糖[侧田]

梦幻岛[左立.段博文.苏妙玲]

兄妹情[戴梅君]

如你[金佩姗]

小宝贝（Disco）[夏天播放]

青丝梦[许亚童]

游子梦[冯光华]

陪着你[萌萌哒天团]

荧光碎[陈彦彤]

彼岸花[杨晨]

喜欢你[何静]

念念…[杨晨]

花晚香[子扬]

该醒了[A BIN]

破红尘[齐亚男]

乌托邦[杨晨]

骗我爱[唐妍]

红火火[巴桑拉姆]

赵飞燕[许云上]

差一点[庄心妍]

爱伤了[方u]

继续做[夏天播放]

不遮掩[李翊君]

一瞬间[邹文玉]

爱不爱[林昕阳]

跷跷板[戴梅君]

樱桃歌[穆维平.若爱妮]

擦擦擦[侧田]

写给你[李毅]

毕业季[刘家乐]

爱永久[阿来]

耳旁风[庄心妍]

药敏感[李家伟]

我和你[向嵬]

心之火[彭佳慧/F......>>

问题三：什么叫流行歌曲? 流行歌曲

所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有大众音乐”之称。

流行音乐起源于美国的爵士音乐。20世纪初，美国出现了一种由多民族文化汇集而成的爵士音乐。这种新兴音乐，以它独特的演奏(演唱)方式，刷新了听众的耳目，轰动了全美国，又很快传遍西欧各国。

在今天，流行音乐所包含的内容极其广泛。在器乐作品中，它包括丰富多的轻音乐、爵士乐、摇摆舞曲、迪斯科舞曲，探戈舞曲，圆舞曲以及各种不同风格的舞曲和各类小型歌剧的配乐等。

流行音乐中器乐作品的特点是：节奏鲜明，轻松活泼或抒情优美，演奏方法多种多样，音响多变，色彩丰富，织体层次简明，乐队规模不大，现代作品多使用电声乐器。声乐作品的特点是：生活气息浓郁、抒情、风趣、音域不宽，手法通俗、曲调顺口、易于传唱；歌词多用生活语言，浅显易，易为听者接受和传唱；歌手多是自成一格的流行歌星，发声方法各有千秋，不受声乐学派的约束，演唱时感情重于声音技巧，动和自由不羁，自然亲切，易引起听众的共鸣；小乐队的强声伴奏与歌声融为一体。由于流行音乐具备上述特点，所以就能够和群众连在一起，无论文化水平的高低，都易于接受。

流行音乐也就是通俗音乐，流行歌曲作为一种以消遣为主的大众文化现象，流行歌曲的发展和社会发展的脉络息息相关，俨然已成为日常生活的一部份，尤其是90年代以后随著国家的政策开放，使得流行歌曲的内容形式更加的多元化，更加的深入人心，90年代的流行音乐变化较广，并且与我们的生长背景较为接近。然而流行歌曲不仅是艺术，也是、精神寄托，更是反应百姓生活的写实记录，甚至是大众思想、意识型态的指标。

现在我们所听的歌曲，像是周杰伦、蔡依林、张惠妹等等歌手，他们的歌都属於流行音乐。

流行音乐与其它大众媒介的差异主要是流行音乐有三种特性：

1.流行音乐乃是一重复的形式：流行音乐的主题内涵不断的重复，而具有穿透阅听人之意识的能力。

2.流行音乐多属非叙述性的形式：其强调对接收者的身体、生理与感官能力之 *** 。

3.流行音乐是一种经验上的形式：音乐是属於艺术而非科学的领域，是对某一经验之体验。

问题四：流行音乐之所以流行的原因是什么? 这两种是完全不一样的音乐 你所说的前者属于真正的流行乐 说白了也就是旋律比较好听 传唱度比较高 大家平时都爱哼哼两句 而且这样的歌手属于我们平时所说的“星”或者“偶像” 都是年轻又能干 打扮打扮都很好看 给音乐注入新鲜力量 而喜欢音乐又张扬的人群恰恰又都是年轻人 所以在你看来喜欢的人比较多

你说的后者是艺术作品 也许等到这个世纪结束也不会过时的音乐 就像再过几代可能会有人不知道克林顿是谁 但不会有人忘记贝多芬 音乐艺术和流行是两种完全不同的模式 现在那些偶像明星 也许你问他声乐只是他一问三不知 触音乐家则不会

前者很快就会因为新歌新人新专辑被人遗忘 而后者则会被人铭记 就算不会有人每天哼唱 却不过时

问题五：今年最流行音乐是什么 薛之谦的三首歌《演员》《丑八怪》《绅士》（恕我直言烂大街了），

楼上也说过的《小》，

最近许嵩的新歌《雅俗共赏》，蔡健雅的歌，李健火的不要不要了，最喜欢《贝加尔湖畔》

周董的歌永远都火。

话说今年和2015最火的貌似是民谣歌手，宋东野的，赵雷的，还有马E的，

小众点的有陈粒的《奇妙能力歌》万青的《杀死那个石家庄人》，海龟先生的《男孩别哭》，丢火车的《茶底世界》

民谣大都比较小众，可能你不怎么喜欢。

上面说的都是中文，下面说英文歌手

魔力红《maps》《moves like jagger》《sugar》

火星哥的《Just the Way You Are》《Lighters》《Uptown Funk》

姆爷的《Love the Way You Lie》，

coldplay的《viva la vida》《yellow》

最吊的还是Alan Walker的《fade》和《faded》

女歌手有

Adele《hello》

蹲妹《Call Me Maybe》《I Really Like You》等

霉霉的《love story》还有好多付费的（艹了狗了）

Ellie Goulding《love me like you do》《lights》

韩文歌

iu的《二十三》

泰妍的《i》《UR》

好累不说了

问题六：流行歌曲是什么意思？ 流行歌曲已经成为当今中国审美文化的重要形式之一。 作为专门术语的流行歌曲不等于流行的或曾经流行的歌曲。我们把流行歌曲界定为一种大众文化现象。它是随着工业社会的发展，由文化工业生产商操纵，以大众电子传媒为载体、在特定时期普遍流行的大众化的通俗歌曲。这个意义上的流行歌曲并不简单地等于流行的歌曲。民歌、革命歌曲都可能是流行的，但不一定都是特定意义上的流行歌曲。就像民间文化、革命文化不等于大众文化一样（虽然前者也自称是非常大众化的）。

问题七：什么是流行音乐？（定义） 流行音乐（Popular music)指的是19世纪末20世纪初以美国黑人的Blues音乐为基础，最初以商业为目的，发展至今有着众多风格及多方面融合的调性音乐体系。

流行音乐是根据英语popular music翻译过来的如果按照汉语词语表面去理解，所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有大众音乐”之称。但是，这样的界定有可能使那些本不属于流行音乐的音乐如《国际歌》、《义勇军进行曲》、《马赛曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等，仅仅因为它们也在群众中广泛流传而都可被划归为流行音乐。另一方面，又把那些分明是流行的音乐，由于它们流传不开（这在流行音乐中也为数不少）而排除在流行音乐之外。显然，流行音乐不一定都流行，流行的音乐也不只是流行音乐。　实际流行音乐（popular music）在一百多年的发展中，已逐渐发展成了有别于传统音乐与现代音乐的音乐体系。并非大众所理解的“流行的音乐”。同样具有很高的学术性，以爵士和声、拉丁音乐节奏、非洲音乐节奏、现代编曲技术为理论依据。其特点为风格多样、节奏相对比较复杂、音色多样。包括所有的民间音乐种类，发展风格也不受局限性。　如果以“商品”来定义音乐是否为流行音乐，那在如今看来任何音乐都可能成为商品。成为商品的音乐也不一定就是流行音乐。还可能是传统音乐、世界音乐，甚至是现代音乐。所以，以“商品”来定义流行音乐很显然是一个错误观点。

起源

流行音乐源于西方，它是19世纪的产物，在20世纪的前几十年得到迅速发展。西方尤其是欧美发达国家的流行音乐在世界上占有重要地位。美国是世界上流行音乐最发达的国家，也是流行音乐的主要发源地。如今，世界各国的流行音乐形态基本上都是在美国流行音乐的基础上发展而来。　19世纪，随着欧美国家工业文明的兴起，大批农业人口进入城市，构成早期的产业工人，城市人口结构也发生了变化。早期的流行音乐是一种产生于劳工阶层、中下层市民中的新兴文化形式。来自于黑人音乐的早期流行音乐，通过他们的口传心授逐渐形成了一种特有的音乐形式，即当时的流行音乐。在当时，反映怀恋家乡、眷恋乡村生活的音乐题材，恰好表达了那些远离家乡来到陌生城市谋生的人们的心理状态和淳朴的思想感情。

编辑本段流行音乐主要风格

通俗音乐（pop music）

属于流行音乐（Popular music）中的一个音乐流派，也就是一般大众所认为的“流行音乐”。是一种大众易于接受的，商业意义比较强，学术性很弱的流行音乐的统称。通俗音乐（pop music）相对于如摇滚、Hiphop、乡村乐、民谣、爵士乐等拥有相对稳定音乐风格，它是一种非固定音乐风格流派。其通俗易懂为特点，与大量风格进行融合，广泛被大众所接受。以成为商业音乐的主流音乐类型。 周杰伦：亚洲流行乐天王

20世纪80年代涌现出像迈克尔杰克逊、王子、麦当娜优秀流行音乐家，不仅商业成就出众而且拥有极高音乐造诣，彻底改变了流行乐坛。杰克逊著名公益音乐、呼吁世界和平、种族团结，麦当娜以女权、性解放，对当今流行音乐主题以及全球流行文化产生巨大影响。　迈克尔杰克逊开创现代MTV，打破白人垄断的流行音乐界，把当时还处于亚文化黑人音乐推向主流世界，为后代的黑人艺人铺下了光明大道。在那个黑人和白人观众都只知道坚守着自己一贯的聆听习惯而不肯相互欣赏的年代，是杰克逊让这些坚守自己小圈子的人们走到了一起。他......>>

问题八：最近流行歌曲是什么歌？ （9.6更新） 中文歌曲 《Free (Bonus Track)》陶 《Peerless》Darin 《She》groove coverage 《yesterday》朴慧京 《彩色羽翼》F.I.R 《荼靡时代》F.I.R 《可爱可不爱》Twins 《期待你的爱》林俊杰 《亲爱的，那不是爱情》张韶涵 《晴天娃娃》江语晨 《日不落》蔡依林 《为你写诗》吴克群 《阳光宅男》周杰伦 《甜甜的》周杰伦 专属（9.6更新） 英文歌 1：A ha 2: hy song 3: maria 4: miss much you 5: moments 6: my love 7: question 8: realize melody 9: seasons 滨崎步的 10: timeless 11:oh ma baby 12:gone going 黑眼豆豆的 14:my all 滨崎步的 15：不要爱上她 李孝利的 可惜不是你 梁静茹 我怀念的 孙燕姿 我不难过 孙燕姿 蒲公英的约定（周杰伦） 分开以后（唐禹哲） 珊瑚海（周杰伦） 安静（周杰伦） 小丑鱼（罗志祥） 会呼吸的痛（梁静茹） 一个人失意（薛凯琪） 反方向的钟（周杰伦） 搁浅（周杰伦） 可不可以不勇敢（范玮琪） 专属（9.6更新） 热带雨林（SHE） 候鸟（SHE） 放开（爱乐团） 其实还爱你（张韶涵） 借口（周杰伦） 天灰（SHE） 如果那天没有遇见你（安以轩) 我不配（周杰伦） 街角的祝福（戴佩妮） 专属（9.6更新） 1. 蝴蝶泉边 (黄雅莉) 2. 原来爱情这么伤 (梁咏琪) 3. 爱,自由 (何炅) 4. 同创梦想 (古天乐/羽泉) 5. 爱才 (卫兰) 6. 诗情 (王菀之) 7. 无果花 (侯湘婷) 8. 富士山下 (陈奕迅) 9. 裙下之臣 (陈奕迅) 10. 爱是傻得起 (黎明) 11. 现在进行式 (郑智化) 12. 你有本事 (黎明) 13. 迷途 (杜德伟) 14. 难道爱一个人有错吗 (郑源) 15. 精舞门 (罗志祥) 16. 猪猪宝贝 (孙悦) 17. 朋友难当 (羽泉) 18......>>

问题九：今年最流行歌曲是什么歌? 2015年1月最佳歌曲

一级歌曲

想[刘啸]

鸿雁[刘佳]

刺猬[郭维娜]2014

卡农[宋智敏]

风眼[许廷铿]

心经[游子组合]

尘埃[龙井说唱]2014

迷梦[许亚童]2014

甜甜[林子]

罪过[云裳]

一样[李冠宇]

匆忙[包启宁]2014

佼人[赵枣儿]

致兄弟[谢艺]

一阵风[孙莞]2014

敬女人[徐若u]2014

过新年[龙梅子.老猫]

雪寻梅[郭玲]

一光年[袁威]2012

天籁唱[玄鸟传说]2014

发大财[M-Girls]

没问题[张真贺]

扭羊歌[崔子格]

喜气羊[华语群星]只有

玩手机[彭志强]

我的爱[谢艺]

亲爱的[李非奚]

冥想盆[夏呈青]

爱在草原[郭玲]

甜蜜爱情[陈玉建.王语心]

白头偕老[陈玉建.王诗雨]2012

平凡之路[朴树]2014

陌生关系[李非奚]

寂寞游戏[李冠宇]

宝贝乖乖[阿雅]

草原姑娘[陈玉建.祁隆]2014

对我表白[雅妮]

一路惊喜[凤凰]

暧昧男女[高瑕]

霸气一笑[武千盛]

新春佳期[M-Girls]

爱的旅程[陈玉建.王语心]

说说爱情[陈玉建.孟小笛]2014

家的味道[周文彤]

喜气洋洋[胡扬琳]

中国喜事[凤凰]

吉祥如意[谢雨欣]

南北兄弟[君子]

不是不爱[杨清明]

羊年大吉[龙奔]

得意洋洋[张瀚元]

羊羊得意[李乐潮]

给我一个吻[杨子珊]

弦断有谁听[蔡明杰]

中国好声音[索南扎西.高进]

家和万事兴[庄心妍]

小芳啊小芳[任立佳]2014

平凡得可以[任家萱]

我不要你走[雨霖枫]

我就是大哥[大张雨]2014

火火的情郎[东方红燕.赵真]

恭喜发大财[至上励合]

做个好男人[川妹子梅梅]

爱到离不开[付余楠楠]

刻骨的温柔[雨霖枫]

菊花爆满山[马博]2014

只想把你爱[杨峰]

你牛什么牛[唐古]2014

独爱一枝花[崔天歌]

中国好老婆[杨鸿]2014

朋友还好吗[朱志鹏]

寂寞动物园[吕莘]

欢乐正前方[刘啸]

下一个冬夏[徐溢]

我的上上签[王冠]2014

消失的爱情[Mc九魂.诺咿]

离别的秋天[晨熙]

哥是穷光蛋[于金胜]

愿意让你走[傲艺]2014

摇到外婆桥[朱克]

没有车没有房[孙辉]2014

美羊羊的爱情[何紫琪]

忘记是一种痛[海阔]

妈妈永远不老[杨卿俪]2014

我们是好兄弟[张华.高向鹏]

今生只想要娶你[高原]2014

何时了却这牵挂[晨熙]

就手轩羊咩咩咩[华语群星]

今生只为遇见你[波拉]

今天我要做新娘[郭蓉]

喜气洋洋 财神到[河静静]

不要再说你还爱我[冷漠.陈瑞]

桃花侠大战菊花怪[何文杰]2014

我们在回忆里相忘[蔡方萌]

二级歌曲

空[汪小敏]2014

帝都[萌萌哒天团]

乐观[容祖儿]2014

贼船[于金胜]

放晴[张潇]

阴谋[杨栋梁]

相爱[韩秋瑜]

坚守[帅位]

依靠[周慧敏]2014

忘记[吕雯]

故乡[王二妮]

一定[马锐]

牵挂[包启宁]2014

承诺[徐红光]

嫁一[魏一宁]2014

怀念[袁威.猫小野]2012

小时候[姚世杰.张吉]

鹤飞翔[吴瑶]2014

小光芒[童可可]

发洋财[贾孟昕]

旧恋人[何夜轩]

怎么了[金久哲]

两杯茶[刘美君]

野玫瑰[杨英]2014

小辣椒[崔天歌]

金花花[易云飞]

DREAM[宁美琪]

泼茶香[刘珂矣]

油纸伞[卓钰衡]

烦不烦[汪津]

许先生[许嘉文]

亲爱的[李非奚]

小辣椒[曹冉]

萌萌哒[童可可]

小娘子[崔天歌]

只为你[王梓丞]

手机控[伍凌枫]

懒精灵[鲸鱼岛乐队]

我以为[晓峰]2014

喝起来[陈依然]

闯......>>

问题十：有什么流行歌曲，最好是说话那样的唱 01 ( 说好的分手)-安逸晨+潘成+robot.5 02(难忘记的过去)-MC诺+慕容雨夕+夕落 03 (光与暗)----MC诺+慕容雨夕+MC鹏宇+北堂纹诺 04(富士山下的诺言)---- MC诺+慕容雨夕+夕落 05C蓝 VS 暴力东邪 VS 渔圈 -(暗夜协奏曲) 06mc零度--- 2012经典语录 07要抱抱 王蓉 08致命诱惑-尹兔+袁t晨 09Free Party - 拥抱着你的滋味 本兮的有 10 单曲循环 - 11无语 - 12你在看孤独的风景 13莫小娘的 -蜗居 14最远的距离-Xun 15 最后的余温-袁攀+李思琦 16 一天的回忆-莫超林 17带泪的鱼 - 爱断情伤 18吹过的风-家家+晓晓文 19叶水之殇-水月+叶筱萱 20天黑说抱歉-陈西龙 21说不出口的自由-Robot.5+安逸晨 22放手了吗-带泪的鱼+蝎子 23 洪煜祺 - 余留的温柔 24 归还-冷子夕+sunbin 25 秋殇别恋-牙牙乐+格子兮 26 无法忘记的心碎-郑汉雄+李思琦 27 整座城市在下雨-金小乖+落淳熙 rap说唱的不知道喜不喜欢 不喜欢请不要喷

孝歌50首歌词大全

16年11月29日夜晚，张黎降生在巧家县东坪乡新街村一个贫穷的农民家庭。父亲张廷财是一个转业军人，多才多艺，今年72岁了，每年端午节，他还要像青壮年一样，爬到大山上与人对唱山歌。母亲姚宽芬是一位大字不识的农村妇女，天生有一副好嗓子，在村民心中，她是一个“歌王”，能即兴编山歌、唱山歌。

张黎聪明伶俐，活泼开朗，5岁开始读书，不仅学习好，音乐方面更为突出，从小学到初中都当选为学习委员或音乐委员。由于家境贫寒，张黎高中学习途中就辍学外出打工，只身一人到了成都，开始走上漫漫打工路。

2001年，张黎参加了“阳宗海第五届民间山歌节”，初出茅庐的她一举获得了“歌后”的称号。一“唱”成名后，云南省山歌界及一些音像公司纷纷前来找她去唱歌、当演员，有几家音像公司还把她聘成签约歌手。

从2001年至今，她多次参与比赛并斩获奖项，她所创作的山歌受到广泛的基层群众的欢迎，目前已出版山歌剧300多牒，被誉为云南的“山歌皇后”。

扩展资料：

山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、 高亢 、节 。

山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区。流传极广，蕴藏极丰富。山歌是中国民歌的基本体裁之一。泛指流传于高原、山区、丘陵地区，人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自娱自乐而唱的节、旋律悠长的民歌。近些年有音乐家和学者认为，草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌，江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌，南方一些地方婚仪上唱的"哭嫁歌"，也都应归属于山歌。

参考资料：

壹进门来朝裏望，孝子跪在灵堂上，

手扯孝子哭壹场。

叫声孝子听端祥，洗手灵前焚宝香，

自古人生谁不死，那有百岁在世上，

自从三皇治世界，传下五帝立朝纲，

兴周八百是姜尚，并吞六国秦始皇，

英雄无敌楚霸王，鸿门晏上放刘邦，

前朝多少英雄将，那个人生得久长，

今晚听得同行讲，亡者驾鹤归西方，

急急忙忙赶歌场，忘带祭礼和纸香，

孝家平日交友广，左邻右舍来帮忙，

来了三亲和六党，披麻带孝到府上，

壹副花棺中堂放，孝子花钱设灵堂，

斗大花圈摆两行，灵堂布置很漂亮，

孝男孝女来转香，白幡绕绕接新亡，

男的转香发男子，女的转香发姑娘，

请的执客把家当，又请独管把烟装，

请的会计管好账，人情都写本子上，

又请同行把歌唱，还有道士做道场，

自从今夜做过後，壹年更比壹年强，

前门载上八百柳，後门又载万棵桑，

八百柳上拴骡马，万棵桑上拴牛羊，

只等明日天壹亮，将亡擡上卧龙岗，

请个阴阳把地看，把亡葬个好地方，

葬在龙头出天子，葬在龙尾出皇娘，

倘若葬在龙腰上，都出状元探花郎，

孝男孝女莫悲伤，你子子孙孙坐朝纲。

来到灵前开口唱，

孝家老父（母）把天上，

敲锣打鼓陪新亡。

亡者今日把命丧，满堂孝子痛悲伤，

惊动三亲和六党，亲戚朋友泪汪汪，

左邻右舍都一样，熬更守夜来帮忙，

请的总管到了场，又请执客老同行，

出出进进闹嚷嚷，高的矮的把烟装，

请来厨师担勺掌，做好美味让客尝，

孝男孝女听言讲，不要过于太悲伤，

都是父母养，那有百岁老年堂，

五更过后天大亮，亡者要上九挺梁，

论一论来讲一讲，怀念亡者二爹娘，

年轻就把儿女养，陪养儿女有几双，

这时正好把福享，年高染病倒在床，

判官提笔勾了账，一双空手见阎王，

孝子心里不好想，啼哭掉泪理应当，

不请道士做道场，要请阴阳看地方，

看地要看龙脉象，子子孙孙坐朝纲，

自从明儿把父（母）葬，

孝府上下多兴旺，

前面来路八百里，后面又有一条梁，

八百里路人行走，一条梁上落凤凰，

八抬大轿到府上孝子坐官回了家乡。

来在歌场抬头望，一副棺材当堂放，

孝子穿的白衣裳。

三根宝香炉内装，孝男孝女跪灵堂，

想起父母在世上，置田置地置家当，

教女绣花把线纺，送儿南学怎文章，

只望老来把福享，谁知南柯梦一场，

阎王摧命如收账，灵前儿女哭断肠，

孝子不要太悲伤，听我给你说比方，

霸王三千兵和将，他也一命丧乌江，

九里山前有韩信，妙算不过张子房，

苏秦六国为丞相，仁贵官拜两辽王，

杨香打虎为救父，张孝为母打凤凰，

石崇豪富无人比，范丹贫穷苦难当，

甘罗十二发达早，太公八十遇文王，

颜回子路寿命短，果老彭祖寿命长，

前朝多少英雄将，许多孝子和忠良，

多少荣华和富贵，你看那个在世上，

世事如同水波浪，人生好比瓦上霜，

亡者今日把命丧，孝子办事讲排场，

请的高僧并高道，开经念道度新亡，

千呼不见亡回传，万换不见亡回乡，

担茶不见亡者喝，担饭不见亡者尝，

亡者上了阎王当，错把棺材当牙床。